O LIVRE MERCADO IGNORA OS POBRES

O livre mercado ignora os pobres

Depois que uma atividade for socializada por algum tempo, quase todo mundo admitirá que é assim que deveria ser.Sem educação socializada, como seriam educados os pobres? Sem uma estação de correios socializada, como poderiam os agricultores receber o seu correio se não fosse a um custo elevado?

 Sem a Segurança Social, os idosos terminariam os seus anos na pobreza! Se a electricidade e a luz não fossem socializadas, pensemos na situação das famílias pobres do Vale do Tennessee!

A concordância com a ideia de absolutismo estatal segue-se à socialização, de forma assustadora. 

Porque? Você não precisa cavar muito para encontrar a resposta.Uma vez socializada uma actividade, é impossível apontar, com exemplos concretos, como os homens num mercado livre poderiam desempenhá-la melhor. 

Como podemos comparar, por exemplo, uma estação de correios socializada com a entrega postal privada quando esta última foi tornada ilegal? É como tentar explicar a um povo habituado apenas às trevas como seriam as coisas se houvesse luz. Você só pode recorrer à construção imaginativa.

Para ilustrar o dilema: nos últimos anos, homens e mulheres descobriram, numa troca livre e voluntária (o mercado livre), como transmitir a voz humana à volta da Terra num vigésimo sétimo de segundo; como transmitir um evento, como um jogo de beisebol, para a sala de todos, em cores e movimentos, conforme acontece; como transportar 115 pessoas de Los Angeles para Baltimore em três horas e 19 minutos; como transportar gasolina de um poço no Texas para um campo .

Nova Iorque a baixo custo e sem subsídios; como transportar 64 onças de petróleo do Golfo Pérsico para a nossa costa oriental - mais de metade da terra - por menos dinheiro do que o governo gasta para enviar uma carta de 30 gramas para o outro lado da rua da sua cidade. 

Contudo, estes fenómenos de mercado livre muito comuns no campo da distribuição não convencem a maioria das pessoas de que “o correio” pode ser deixado para o mercado livre sem que as pessoas sofram.Agora, então, vamos voltar à imaginação: vamos imaginar que nosso governo federal, em seu início, tivesse emitido um edital segundo o qual todos os meninos e meninas, desde o nascimento até a idade adulta, receberiam sapatos e meias do governo federal “de graça”. 

A seguir, vamos imaginar que essa prática de “sapatos e meias grátis” já dura há uns 173 anos! Finalmente, imagine um dos nossos contemporâneos – alguém que tem fé nas maravilhas que podem ser feitas quando as pessoas são livres – dizendo: “Não creio que sapatos e meias para crianças devam ser responsabilidade do governo. família. Esta atividade nunca deveria ter sido socializada. É propriamente uma atividade de mercado livre.

"Qual seria, nessas circunstâncias, a resposta a tal crença? Pelo que ouvimos em todos os lugares, uma vez socializada uma atividade, mesmo que por pouco tempo, o canto comum seria: “Ah, mas vocês deixariam as crianças pobres sem sapatos!”Porém, neste caso, em que a actividade ainda não foi socializada, podemos salientar que as crianças pobres calçam melhor os países onde os sapatos e as meias são da responsabilidade da família do que nos países onde são da responsabilidade do governo.

 Somos capazes de demonstrar que as crianças pobres estão em melhor situação em países que são mais livres do que em países que são menos livres.É verdade que o mercado livre ignora os pobres precisamente como não reconhece os ricos: “não faz acepção de pessoas”. É uma forma organizacional de fazer as coisas caracterizada pela abertura, permitindo que milhões de pessoas cooperem e compitam sem exigir autorização prévia de linhagem, nacionalidade, cor, raça, religião ou riqueza.

 Requer apenas que cada pessoa siga princípios voluntários, ou seja, fair play. 

O mercado livre significa troca voluntária; É uma justiça impessoal na esfera económica e exclui a coerção, a pilhagem, o roubo, o proteccionismo, os subsídios, os favores especiais daqueles que estão no poder e outros métodos anti-livre mercado através dos quais bens e serviços mudam de mãos. Abre o caminho para os mortais agirem moralmente porque são livres para agir moralmente.

É verdade que a natureza humana tem falhas e as suas imperfeições reflectirão-se no mercado (embora provavelmente não mais do que no governo). 

Mas o mercado livre abre o caminho para os homens agirem com a sua melhor moral, e todas as observações confirmam que os pobres se saem melhor nestas circunstâncias do que quando o caminho está fechado, ,,,,